MEMBENTAK GEMPITA

Lewat waktu, banyak yang ditinggalkan dan banyak juga yang aku cicirkan. Senang yang kucari rupanya sesak yang ku nampakkan. Simpul ikatan yang ku leraikan, rupanya rapi membelit ikatan.


Aku kejar sana sini, tapi matlamatnya hanya depan mata.  Penatnya mengejar, rupanya sinaran hanya lah kaca . HIKMAHNYA..... AKU BERHENTI, berdiri tenang, hilangkan lelahku, akhirnya perhentian inilah membuka apa itu matlamat.


Terdendeng 2 telinga selama ini hanya menjadi hamba mendengar, tapi bagusnya biar kita mendengar dari membuka mulut, kerana kata-kata akhirnya umpama bilah tajam seakan pisau yang bisa mencarik.

JERIT, TERPEKIK, TERLOLONG, aku kira sifat ini tuli lagi membebal akan akal. MEMBENTAK GEMPITA ini akan jadi badai dalam hubungan.

Akhirnya.....Aku hanya berdiri dan menoleh, biarku undur bagaikan masa yang lalu, kerana di situ lebih banyak enak dan bahagia.

DIAM

Pilihlah dalam bicara iaitu, qaulan makrufan, qaulan kariman, qaulan maysuran, qaulan sadidan dan qaulan balighan, yakni pembicaraan yang disertakan perkataan-perkataan yang baik, tepat dan membekas dalam jiwa.

“Orang yang berakal selayaknya lebih banyak diam daripada bicara, kerana betapa banyak orang yang menyesal kerana bicara dan sedikit yang menyesal kerana diam. Orang yang paling celaka dan paling besar mendapat bagian musibah adalah orang yang lisannya sentiasa berbicara, sedangkan pikirannya tidak mahu mencari sesuatu yang sempurna”.

“Orang yang berakal seharusnya lebih banyak mempergunakan kedua telinganya daripada mulutnya. Dia perlu menyedari bahawa dia diberi dua telinga, sedangkan diberi hanya satu mulut, supaya dia lebih banyak mendengar daripada berbicara. Sering kali orang menyesal pada kemudian hari karena perkataan yang diucapkannya, sementara diamnya tidak akan pernah membawa penyesalan. Menarik diri dari perkataan yang belum diucapkan itu lebih mudah daripada menarik perkataan yang telah terlanjur diucapkan. Hal itu kerana biasanya apabila seseorang tengah berbicara maka perkataan-perkataannya akan menguasai dirinya. Sebaliknya, bila tidak sedang berbicara maka dia akan mampu mengawal hati dan perkataan-perkataannya.”

Lisan seorang yang berakal berada di bawah kendali hatinya. Ketika dia hendak berbicara, dia akan bertanya terlebih dahulu kepada hatinya. Apabila perkataan tersebut bermanfaat bagi dirinya maka dia akan berbicara, tetapi apabila tidak bermanfaat maka dia akan diam. Sementara orang yang bodoh, hatinya berada di bawah kendali lisannya. Dia akan berbicara apa saja yang ingin diucapkan oleh lisannya. Seseorang yang tidak bisa menjaga lidahnya bererti tidak faham terhadap agamanya.”